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Cette semaine, les représentants des parents d'élèves bilingues de l'école publique ont continué leur mobilisation. Demain matin, ils invitent la population à un rassemblement, devant l'école publique.

Dans le cadre de la mobilisation des parents d'élèves bilingues de l'école publique pour la mise en place du second poste d'enseignant à temps complet à la maternelle, une manifestation est organisée demain matin. Le départ de cette manifestation est prévu, à 10h30, devant l'école publique. Elle se terminera devant la salle des fêtes par une prise de paroles. Cette semaine, les représentants des parents ont continué à interpeller les élus et acteurs du territoire pour les convaincre de la légitimité de leur lutte.
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Des soutiens officiels
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«Lundi soir, au cours d'une réunion avec Jean-Paul Le Boëdec, maire, les directeurs des écoles publiques ont confirmé leur soutien», explique Guillaume, un des parents. Mercredi soir, les parents avaient rendez-vous avec Michel Morvan, président du Pays Cob, qui a relayé l'information concernant la mobilisation dans l'ensemble des mairies du Pays. Après les soutiens officiels de la députée Annie Le Houérou, du conseiller général Alain Guéguen et du sénateur Yannick  Botrel, d'autres élus et responsable territoriaux (maires, conseillers généraux, représentants des collectivités territoriales...) seront, également, présents. Consigne est donnée par les organisateurs de venir avec instruments de musique ou batterie de cuisine: «L'inspection académique ferme les yeux, on va se faire entendre!»
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Pratique  

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Pour tous renseignements, soutiens, prises de parole lors de la manifestation, contactez l'association Div Yezh Rostrenn, tél.06.45.80.26.41, 06.84.78.29.24 ou 06.87.05.37.89.

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http://www.letelegramme.com/local/cotes-d-armor/rostrenen-loudeac/rostrenen/rostrenen/filiere-bilingue-publique-manifestation-demain-matin-30-11-2012-1925370.php

« Je viens de vivre ce soir le débat le plus édifiant de mes 20 années d’élu local » le témoignage de cet élu sur un débat à la communauté de communes du Yeun-Elez est édifiant et démontre les blocages qui peuvent encore exister sur la question de l’enseignement du breton jusqu’en plein cœur de la Basse-Bretagne.

Mais revenons aux sources du problème. La commune de St Rivoal, dans les Monts d’Arré (Finistère) accueille la seule école totalement bilingue Français-Breton et publique de Bretagne. Or celle-ci est confrontée à un problème de budget de fonctionnement. Une petite commune de moins de deux cent habitants doit assumer une école de 28 enfants , dont 5 de la commune. Le coût de fonctionnement grève le budget de la commune de 30 000 € qui « asphyxient» cette dernière. L’année prochaine, ça va faire trente ans que ça dure et la fin est proche.

La commune de St Rivoal a bien demandé la solidarité des communes avoisinantes d’où venaient les enfants : mais seules 3 d’entre elles ont joué, tant bien que mal, le jeu : Hanvec, Plounéour-Menez, Sizun alors les principales pourvoyeuses d’élèves ( Loperec et Brasparts ) refusèrent au prétexte que cela nuit à leur école communale. Le coût d’un élève pour la commune est de 1 200 €. Hanvec verse son obole mais ne donne que 600 €..

Une solution a été envisagée : La Communauté de Communes du Yeun-Elez (CCYE) prenait la compétence « école bilingue » et faisait de l’école de St Rivoal l’école de la Communauté de commune. Bien entendu cela engageait la CCYE à prendre en charge le fonctionnement scolaire de l’école ( Hors cantine et ramassage ). Coût annuel : 30 000 €. Selon les estimations, la CCYE a les moyens de le faire.

Cette solution a été proposée par le Président de l’école de St Rivoal.

« La question gêne les élus qui auraient voté contre ! » affirme un élu local « Si un vote avait eu lieu , 4 auraient voté pour et 20 contre. Mais bien entendu aucun n’osera dire qu’il est contre l’apprentissage à l’école de la langue bretonne. »

Quand aux autres communes, Loperec, Brasparts, La Feuillée, Sizun, Loqueffret, Brennilis, Plouye selon notre élu local, il n’y avait rien à attendre de mieux. Seule la commune de Botmeur aurait joué le jeu.

Lors d’une réunion de la communauté de communes du Yeun Elez qui s’est tenue récemment, un élu nous livre ce témoignage qui en dit long sur la bonne volonté de certains élus :

« A ce moment du débat ,l’adjoint (JY Jacq ) de St Rivoal vient voir le Maire pour lui dire de laisser tomber et que si la Communauté de Communes vote contre, c’est mort. Grand bottage en touche !. On ne vote pas ! On va demander au sous-préfet d’organiser une réunion avec le Conseil Général , le député, le sénateur (tous membres du Parti Socialiste -Nd7Seizh-) et on verra bien s’ils sont prêts à mettre de l’argent pour sauver l’école de St Rivoal.

Ca arrange bien tout le monde, comme ça , on n’est pas obligé de voter contre, ( ça aurait fait réac de voter contre le bilinguisme, même si c’est ce que beaucoup pensent !)

A aucun moment , intellectuellement , l’un des 6 maires précités et de leurs conseillers ne peut se poser la question :

« Et si le bilinguisme était la solution pour sauver mon école rurale ? »

Et c’est ça qui me consterne. »

« Trist an traoù » comme on dit dans les Monts d’Arrée….

http://7seizh.info/la-communaute-de-communes-du-yeun-elez-naime-pas-les-ecoles-bilingues/

Commentaire:

Le NPA en tant que tel n'a pas de position sur ce cas précis. Il se contente d'être pour le droit des parents à ce que leurs enfants reçoivent un enseignement bilingue de la maternelle au BAC, avec les embauches correspondantes.

Il ne soutient aucune tentative diviseuse, d'habiller l'un pour déshabiller l'autre!

L'association DIV YEZH BREST

organise un fest-noz le samedi 13 octobre dès 20H00

Avec :

YOD - Kerloa - Kevrenn Sant Mark - Le Gall / Gourmelon - Chek, Chek, Chek !

Les signataires de ce manifeste tiennent à affirmer qu’ils constatent les faits précisés ci-après, et sur lesquels une certaine confusion est parfois entretenue :

- La langue d’Oc ou langue occitane est une langue romane qui s’est développée à partir du bas latin entre les Alpes et les Pyrénées sur un territoire englobant le tiers sud de la France ainsi que des vallées du Piémont italien et le Val d’Aran en Espagne. Comme toutes les langues elle possède de nombreuses variétés régionales qui sont autant de richesses et font qu’on peut la subdiviser en dialectes : le Provençal, le Gascon, le Nord-Occitan (Limousin, Auvergnat et Vivaro-Alpin) et le Languedocien …

- L’intercompréhension générale entre ces variétés pour un locuteur qui maîtrise correctement l’une d’elles se fait sans difficulté, dans cet espace d’oc il n’a nullement besoin d’interprète ! Toutefois, le fait que cette langue n’ait jamais été la langue d’un ensemble politique uni, qu’elle ait été longuement confinée dans un usage principalement privé et vernaculaire, entre groupes de proximité, a pu faire croire à quelques observateurs extérieurs ou inattentifs à un émiettement  de cet ensemble en plusieurs langages différents. Certains groupuscules, refusant le consensus de la majorité des linguistes sérieux, vont ainsi jusqu’à prétendre qu’il y aurait non pas une mais plusieurs « langues d’oc ».

- Outre le fait que cette conception linguistique s’oppose aux faits constatés et au consensus scientifique sur la question, elle ignore surtout la réalité culturelle des pays d’Oc. Celle-ci ne se réduit nullement à l’étude de différences phonologiques et lexicales entre parlers ruraux.  Au contraire, cette merveilleuse diversité a toujours été utilisée pour développer une culture ouverte sur l’ensemble des pays d’Oc et sur le monde.

- En effet la langue d’Oc, riche de ses diversités locales sur le plan de la phonétique et du vocabulaire, s’est exprimée depuis un millénaire dans une ambiance d’unité qui s’est avérée d’emblée au Moyen Âge. A cette époque les Troubadours Limousins, Auvergnats, Gascons, Languedociens ou Provençaux participaient tous ensemble à l’élaboration d’une culture prestigieuse que l’on a pu qualifier de « printemps poétique de l’Europe ». Se déplaçant d’un bout à l’autre de l’aire géographique de la Langue d’Oc, ainsi que dans les Cours  de Castille, d’Italie, ou d’Angleterre, voire du Portugal ou d’Allemagne, ces poètes et musiciens raffinés participaient à l’évidence sans aucun cloisonnement au même élan culturel.

C’est dans le même esprit à partir du XIXe siècle que Frédéric Mistral et ses amis ont brillamment relancé ce jaillissement créateur en fondant le Félibrige : un grand mouvement de renaissance culturelle « Des Alpes aux Pyrénées » à résonnance internationale. La fondation de l’Institut d’Etudes Occitanes en 1945 par Ismaël Girard et ses amis n’est que le prolongement et l’amplification de cette même dynamique préfigurée dès 1926 par Joseph d’Arbaud et Ernest Feroul. Cette aventure culturelle, malgré l’hostilité et le mépris qu’elle a trop souvent rencontrés, a contribué indiscutablement à refaire de la langue d’Oc moderne une langue de civilisation et de culture à part entière, illustrée par plus de 1500 auteurs, qui, se basant sur la grande richesse de ses variétés locales, dans une perspective d’unicité de cet ensemble culturel, en ont fait un remarquable outil de pensée et d’écriture qui n’a plus rien à envier à aucune autre langue contemporaine sur le plan du potentiel de description et d’abstraction.

Dans tous les autres domaines de création, musique, spectacle vivant, la langue et la culture d'Oc manifestent leur unité à travers un formidable dynamisme créatif fondé sur l'échange entre les différentes régions : les groupes musicaux gascons, par exemple, loin de se confiner en Béarn-Gascogne, se produisent en tous points du territoire, jusqu'aux Alpes et au-delà, tout comme les Occitans cisalpins ou niçards vont se faire entendre loin vers l'ouest par un auditoire enthousiaste que borne l'océan. Demander, comme le font certains, que les variantes de la langue d'oc soient reconnues comme autant de langues à part entière, c'est briser ce mouvement d'échanges multiples et appeler à un repli mortifère sur soi. Les variantes de la langue d'Oc ne seront pas mieux défendues si elles se recroquevillent sur elles-mêmes en revendiquant chacune pour soi le statut de langues : elles se scléroseront jusqu'au dessèchement. C'est au contraire en s'exprimant dans un cadre plus large qui leur servira de caisse de résonance qu'elles seront pleinement reconnues comme variantes.

La situation de la langue d’Oc est difficile du fait de la politique active d’éradication dont elle fait l’objet depuis trop longtemps et du peu de soutien qu’elle reçoit des pouvoirs publics. Cette situation ne change rien à sa valeur d’outil de pensée et d’écriture. Son potentiel sur le plan de la culture est équivalent à celui de n’importe quelle langue disposant d’un appareil d’état pour la soutenir.

Manifeste à l’initiative de la section de langue d’Oc du « PEN international », association mondiale des écrivains pour la liberté d’expression.    Contact the petition author 

En débat. L'occitan, ce "masque de fer" (1), reste un tabou linguistique de l'Etat!
 
Sur les langues régionales, Mélenchon trouble Paco Ibanez (Rue 89)

Défenseurs de la culture bretonne et communistes!

http://br.wikipedia.org/wiki/Breudeur_Morvan

http://fr.wikipedia.org/wiki/Fr%C3%A8res_Morvan